Midraš i Hebrejski spisi u vezi Alkohola

Zanimljiva bliskost između mog shvatanja povodom alkohola i verovanja mog prijatelja Jevreja koji prihvata Kur'an. Maša Allah

》Khamar ili vino na aramejskom govori "Midraš Tanhuma" je 248 baš kao udovi ljudskog tela, što znači da ima silu da preuzme ljudsko telo i da čovek izgubi kontrolu.

"Midraš Rabbah" upoređuje pijanog čoveka sa "brodom bez mornara" koji nema silu ili odluku gde će ići sve dok ne izgubi sve.

Pored ovoga, u Tanahu(hebrejski spisi) je pokazano da je je jedan od velikih grehova tog vremena bio taj što su se ljudi već u samom jutru skupljali kako bi se "napili" i slušali muziku.

Pored "Zohara" ili "Humaš" koji govori da su sva zla proizašla sađenjem vinograda i u drugim "aggadoth" se govori isto to pa čak i kralj Šlomo(Sulejman a.s.)govori o tome, pokazujući da zlo izlazi iz alkohola.

Zbog čega Torah onda ne zabranjuje vino?

Zbog toga što u skladu sa "Gemarom", mudri imaju koristi od njega, dok se zli spotiču o njemu.

Oni koji imaju strpljenja i samokontrolu, koje ne poseduju njihove Strasti, oni mogu piti, a ostali nebi trebalo.《 (pogledajte zadnju lekciju povodom ove tem "Ne pretjerujte, On ne voli one koji pretjeruju")

~ Yehuda Kassin